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Dich, unseren Herrn und Gott, beten wir an. Du allein bist würdig, Ehre und Ruhm zu empfangen und für deine Macht gepriesen zu werden. Denn du hast alles erschaffen. Nach deinem Willen entstand die Welt und alles, was auf ihr lebt. (Offenbarung 4,11)
Die Grundlage der christlichen Botschaft ist, dass Gott der eine wahre und lebendige Herrscher aller Dinge ist. Er ist der Herr und König von allem, was existiert. Entgegen vielen weltlichen Herrschern ist Gott weder korrupt noch eigennützig. Er ist ein vollkommen guter und liebender Herrscher, der weiterhin seine Welt großzügig versorgt und mit Gerechtigkeit regiert.
Gott ist der Herrscher von allem, weil er alles geschaffen hat. Gott ist die Quelle und der Ursprung von allem, was existiert, einschließlich der guten und wunderschönen Welt, in der wir leben. Es ist seine Welt. Er hat sie gemacht und ist für sie verantwortlich.
Er hat auch uns gemacht.
Gott hat die Menschheit erschaffen und hat uns einen einzigartigen Platz in seiner guten Welt gegeben. Er hat uns dazu beauftragt, über die Welt zu herrschen, für sie zu sorgen und für sie verantwortlich zu sein – während wir ihm die Ehre geben und gehorchen als unserem Herrscher, und ihm danken für seine Großzügigkeit.
Wir alle irrten umher wie Schafe, die sich verlaufen haben; jeder ging seinen eigenen Weg… (Jesaja 53,6a)
Alles Falsche in unseren Leben und in der Welt entspringt den fatalen Entscheidungen, die die Menschheit gemacht hat. Von Anfang an wollten wir Gott nicht als unseren Herrscher haben. Wir haben ihn als Gott abgelehnt, indem wir uns entschieden haben, unseren eigenen Weg zu gehen, im Trotz ihm gegenüber.
Wir alle tun das in unserem Leben.
Die meiste Zeit ignorieren wir Gott einfach und halten ihn auf Distanz, während wir weiter unser eigenes Leben leben. Wir danken ihm nicht, wie wir es eigentlich sollten – dafür, dass er unser großzügiger Schöpfer ist, der uns alles zur Verfügung stellt. Wir ehren und gehorchen ihm nicht als Herrscher. Wir folgen unseren eigenen Wünschen und Prioritäten und leben nach den Wertvorstellungen, die wir als die besten erachten (sowohl religiöse als auch weltliche Werte, oder eine Mischung aus beidem).
Das in der Bibel übliche Wort für so eine rebellische Haltung gegenüber Gott ist „Sünde“, und Sünde begehen wir alle – egal ob wir nun einer bestimmten Religion folgen oder nicht.
Wir befinden uns in einer Welt voller kleiner „Götter“, wo jeder macht was er will, wo jeder versucht selbstsüchtig die Welt und andere Menschen nach seinem eigenen Willen zu beeinflussen.
Es ist kaum eine Überraschung, dass das nicht funktioniert. Unsere Selbstbestimmung versagt und wir leiden unter den Konsequenzen, einschließlich dem Schaden, den wir uns selbst, unseren Mitmenschen und der Welt um uns zufügen.
Jeder Mensch muss einmal sterben und kommt danach vor Gottes Gericht…(Hebräer 9,27)
Wie jeder gute Herrscher sorgt sich Gott so sehr um uns, dass er unsere Rebellion ernst nimmt. Er macht uns verantwortlich für unser Handeln, denn es macht ihm etwas aus, dass wir ihn nicht ehren, dass wir andere Menschen so schlecht behandeln und dass wir seine Welt zerstören.
Mit anderen Worten: Gott lässt Rebellion nicht für immer zu. Das wäre ungerecht von ihm.
Wir erfahren Gottes Gericht gegen unsere Rebellion in der Realität des Todes. Leid und Tod sind nicht natürlich. Korruption, Zerfall und Tod in unserer Welt sind Teil von Gottes Strafe dafür, dass die Menschheit ihn ablehnt.
Aber es gibt ein weiteres Gericht, dem wir uns stellen müssen. Wir werden alle eines Tages vor Gott stehen und ihm Rechenschaft geben für unser Leben, für den Schaden, den wir angerichtet haben und für unsere persönliche Ablehnung Gottes und seiner Herrschaft.
Das Urteil, das Gott an diesem Tag fällen wird, wird uns das geben, was wir wollten – das ist das Getrenntsein von ihm. Wir werden für immer von ihm getrennt sein. Und da Gott die Quelle allen Lebens und aller Güte ist, bedeutet ein Getrenntsein von ihm auch Zerstörung, die nie endet.
Das ist etwas Schreckliches, unter das Urteil von Gottes Gericht zu kommen. Es ist eine Aussicht, der wir uns alle stellen müssen, da wir alle der Rebellion gegen Gott schuldig sind.
Wir alle irrten umher wie Schafe, die sich verlaufen haben; jeder ging seinen eigenen Weg. Der HERR aber lud alle unsere Schuld auf ihn. (Jesaja 53,6)
Gott liebt die Welt, die er geschaffen hat, und er liebt uns. Er hat uns nicht mit den Folgen unserer Rebellion alleine gelassen. Er sandte seinen eigenen Sohn in die Welt, um uns zu retten: den Menschen Jesus Christus.
Im Gegensatz zu uns, hat Jesus nicht gegen Gott rebelliert. Er hat immer unter Gottes Herrschaft gelebt, ihm Ehre und Dank gegeben und hat ihm in allem gehorcht. Er hat in keinster Weise Gottes Verurteilung verdient. Er hat den Tod nicht verdient.
Und dennoch starb er. Obwohl er die Kraft Gottes hatte, Kranke zu heilen und sogar Tote zum Leben zu erwecken, war Jesus dazu bereit, von den Römern hingerichtet zu werden. Warum?
Die außergewöhnliche Nachricht ist, dass Jesus stellvertretend für Rebellen wie uns starb. Er hat unser Urteil und die Strafe, die wir verdient haben, auf sich genommen und ist an unserer Stelle am Kreuz gestorben. Der Tod ist die Strafe für die Rebellion, und er ist unseren Tod gestorben.
All das ist vollkommen unverdient von uns. Wir haben Gott abgelehnt, aber in seiner großen Liebe hat er seinen Sohn gesandt, um für uns zu sterben.
Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus! In seinem großen Erbarmen hat er uns neues Leben geschenkt. Wir sind neu geboren, weil Jesus Christus von den Toten auferstanden ist… (1. Petrus 1,3)
Gott hat den Tod Jesu als vollständige Zahlung für unsere Sünden akzeptiert und ihn vom Tod erweckt. Jesus hat den Tod besiegt und ist auferstanden, um das zu sein, wofür die Menschheit immer bestimmt war: Herrscher von Gottes Welt.
Als Gottes Herrscher wurde Jesus auch dazu erwählt, der Richter Gottes für die Welt zu sein. Wenn Jesus wiederkehrt und der Tag des Gerichts kommt, wird Jesus derjenige sein, der uns zur Rechenschaft für unsere Rebellion gegen Gott zieht.
Aber Jesus ist nicht nur Gottes erwählter König und Richter; er ist ebenso der Retter vom Gericht. Aufgrund seines Todes an unserer Stelle, bietet er nun an, all unsere Sünden zu vergeben. Die Schuld wurde bereits gezahlt. Wir können nun einen völligen Neustart mit Gott machen, nicht länger als Rebellen, sondern als gerechte Freunde, die ihm Dank und Lobpreis bringen.
In diesem neuen Leben, das Jesus anbietet, kommt Gott selber, um durch den Heiligen Geist in uns zu leben. Wir können so die Freude einer neuen Beziehung zu Gott erleben.
Und wenn Jesus in all seiner Herrlichkeit wiederkommt, können wir absolut getrost sein, dass wir von ihm angenommen sind – nicht, weil wir es verdienen, sondern weil er durch seinen stellvertretenden Tod die Strafe auf sich genommen hat.
Wer an den Sohn Gottes glaubt, der hat das ewige Leben. Wer aber nicht auf ihn hört, wird nie zum Leben gelangen, sondern Gottes Zorn wird für immer auf ihm lasten. (Johannes 3,36)
Der erste Lebensweg ist der, in unserer Rebellion gegen Gott fortzufahren – ihn zu ignorieren und unser eigenes Leben auf unsere eigene Weise zu führen. Leider ist dies die Entscheidung, die viele Menschen weiterhin treffen.
Das Endergebnis eines solchen Lebens ist das unvermeidliche und rechtmäßige Gericht Gottes. Wir müssen nicht nur die schädlichen Folgen der Ablehnung Gottes hier und jetzt ertragen, sondern wir stehen vor der schrecklichen Aussicht auf eine ewige Trennung von ihm.
Aber es gibt einen anderen Weg. Wenn wir uns Gott zuwenden und um Vergebung bitten, und auf Jesus als auferstandenem Herrscher und Retter vertrauen, dann ändert sich alles.
Zunächst einmal ermöglicht Gott uns einen Neuanfang. Er akzeptiert den Tod Jesu als Bezahlung für unsere sündige Rebellion an und vergibt uns vollständig. Er gießt seinen eigenen Geist in unsere Herzen und schenkt uns ein neues Leben, das über den Tod hinaus bis in die Ewigkeit reicht. Wir sind keine Rebellen mehr, sondern Teil von Gottes eigener Familie. Wir leben jetzt mit Gottes Sohn Jesus als unserem Herrscher.
Es gibt nur zwei Arten zu leben.
Wenn deine Antwort auf die Frage „Welchen Weg möchtest du gerne leben?“ ist: „Unseren Weg“, dann glaubst du vermutlich einiges oder alles von der christlichen Botschaft, die hier im Heft betont wird, nicht. Vielleicht glaubst du nicht, dass wir wirklich Rebellen gegen Gott sind oder dass Jesus von den Toten auferstanden ist.
Wenn das so ist, dann denk mal sorgfältig darüber nach und stell weitere Nachforschungen an bevor du fortfährst. Der Einsatz ist zu hoch, um diese Botschaft abzulehnen, ohne völlig sicher zu sein. Vielleicht kannst Du selbst mehr über Jesus nachlesen. Das ist in den vier Biographien seines Lebens im neuen Testament möglich – den Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Vielleicht kannst du das mit einem gläubigen Freund tun (Falls du keine Bibel besitzt, gehe zu bibleserver.com/bible/HFA, wo du eine moderne deutsche Übersetzung findest, die auch in diesem Heft benutzt wurde.)
Wenn du jedoch genau weißt, dass du gegen Gott rebellierst und gerne umkehren möchtest, um zu beginnen Gottes Weg zu gehen, wie geht das?
Das sind drei einfache Schritte: reden, unterordnen, vertrauen.
Das erste, was du tust, ist einfach mit Gott zu reden. Gestehe ihm ein, dass du gegen ihn rebelliert hast und eigentlich eine Strafe verdienst. Bitte ihn um Vergebung auf der Basis des Todes Jesu an deiner Stelle. Bitte Gott, dass ihr dir dabei hilft, von einem rebellischen Menschen zu einem Menschen zu werden, der mit Jesus als seinem Herrscher lebt. Du könntest etwa so beten:
Lieber Gott,
Ich weiß, dass ich es nicht wert bin, von dir akzeptiert zu werden. Ich verdiene dein Geschenk des ewigen Lebens nicht. Ich bin schuldig, weil ich gegen dich rebelliert und dich ignoriert habe. Das tut mir leid und ich brauche deine Vergebung.
Danke dafür, dass du deinen Sohn geschickt hast, um für mich zu sterben, so dass ich Vergebung bekommen kann. Danke, dass er von den Toten auferstanden ist, um mir neues Leben zu schenken.
Bitte vergib mir und ändere mich, so dass ich mit Jesus als meinem Herrscher leben kann. Amen.
Der zweite Schritt folgt ganz natürlich auf den ersten. Wenn du ein Gebet wie das eben genannte gebetet hast, wirst du beginnen wollen, es in die Tat umzusetzen – das heißt mit Jesus als Herrscher leben.
Da wird es alle möglichen Bereiche in deinem Leben geben, die Veränderung benötigen. Da gibt es rebellische Verhaltensweisen, die du loswerden möchtest (z. B. Habgier, Zorn, Egoismus usw.), und einige gottgefällige, die du annehmen möchtest (wie Großzügigkeit, Freundlichkeit, Liebe und Geduld).
Für den zweiten Schritt wirst du den Rest deines Lebens brauchen, aber Gott wird auf deinem Weg an deiner Seite sein. Er wird zu dir reden, wenn du in der Bibel, seinem Wort, liest. Er wird dir zuhören und dir helfen, wenn du zu ihm betest; er wird dich durch seinen Geist, der in dir lebt, bevollmächtigen, um dich zu verändern und seinen Weg zu leben; und er wird andere Christen an deine Seite stellen, die dich auf dem Weg ermutigen, wenn du dich mit ihnen regelmäßig triffst.
Der zweite Schritt ist dann, dich Jesus unterzuordnen und zu beginnen, unter seiner Herrschaft zu leben.
Der dritte Schritt ist auch kontinuierlich. Du musst dein Vertrauen an die richtige Stelle setzen.
Allein durch Jesus (und seinen Tod und Auferstehung) kannst Du Vergebung bekommen und ins Reine mit Gott kommen. Du wirst immer wieder darauf zurückkommen müssen, denn auch wenn du beginnst Gottes neuen Weg zu leben, wirst du doch auch wieder versagen und falsche Dinge tun. Das geht uns allen so. Wir alle müssen auf Jesu Tod am Kreuz als einzige Möglichkeit für unsere Vergebung schauen.
Wir dürfen niemals aufhören ihm zu vertrauen – ihm allein – als den Vermittler, durch den wir Vergebung und ewiges Leben bekommen haben.
Wenn du diese Schritte gehst, darfst du gewiss sein, dass Gott dir wirklich vergeben hat und dir ein völlig neues Leben geschenkt hat.
Wenn du Gott allerdings bisher nicht in dieser Art geantwortet hast, musst du ebenso davon ausgehen, dass du unter dem Gericht bleibst.
Da ist eine Weggabelung. Es gibt nur zwei Lebenswege. Es ist eine Entscheidung, die wir alle treffen müssen.